PhotoArch

- Cave of Forgotten Dreams -

2012-01-18T21:28:00.017Z

SYNOPSIS

Following his previous documentary Encounters at the End of the World, iconic director Werner Herzog once again takes us deep behind the frontier of an extraordinary place. Having gained unprecedented access through the tightest of restrictions and overcome considerable technical challenges, he has captured on film, with specially designed 3D cameras, the interior of the Chauvet Cave in southern France. This is where the world’s oldest cave paintings – hundreds in number - were discovered in 1994. In the mesmerising Cave of Forgotten Dreams, he reveals to us a breathtaking subterranean world and leads us to the 32,000-year-old artworks. In that deeply moving moment of encounter, we come face to face with pristine and astonishingly realistic drawings of horses, cattle and lions, which for the briefest second come alive in the torchlight. In true Herzogian fashion, his hypnotically engaging narration weaves in wider metaphysical contemplations as we learn more about the Paleolithic art and its creators. Through his understated and gently humorous voiceover, we are invited to reflect on our primal desire to communicate and represent the world around us, evolution and our place within it, and ultimately what it means to be human.

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- Nanook of the North -

2012-01-11T10:36:00.007Z

A Story of Life and Love in the "Actual" Arctic

A 1922 silent documentary film by Robert J. Flaherty. In the tradition of what would later be called salvage ethnography, Flaherty captured the struggles of the Inuk Nanook and his family in the Canadian arctic. The film is considered the first feature-length documentary, though Flaherty has been criticized for staging several sequences and thereby distorting the reality of his subjects' lives.

In 1989, this film was one of the first 25 films to be selected for preservation in the United States National Film Registry by the Library of Congress as being "culturally, historically, or aesthetically significant".

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- Uma Cidade 2 Fotógrafos -

2011-12-20T17:33:00.014Z

Portimão | Júlio Bernardo (1916) & Francisco Oliveira (1918)

Exposição

Museu de Portimão

17.12.2011 - 29.04.2012

"Através da fotografia, Júlio Bernardo e Francisco Oliveira, fixaram instantes da vida quotidiana de Portimão, devolvendo-nos as imagens do seu olhar atento a esse constante movimento que, desde a década de 50 até finais dos anos 70 do século XX, foi construindo e moldando a cidade, o particularismo dos seus espaços e as formas da sua paisagem humana."

Obrigado!

- A Fenda da Arrábida -

2011-12-01T16:23:00.021Z

A Fenda constitui um “geomonumento” de rara beleza natural, há muito conhecido, mas sem informação arqueológica publicada (no prelo). A verticalidade e dureza das suas paredes tem proporcionado uma verdadeira Meca para os amantes da escalada, que equiparam aquela arquitectura natural com várias vias de diferentes graus de dificuldade.

Como o próprio topónimo indica, trata-se de um acidente tectónico, que se abre ao longo de aproximadamente 700 metros na encosta sul da Serra da Arrábida, sobranceiro e paralelo à linha de praia do Portinho. Este fenómeno terá sido provavelmente causado pela orogenia que verticalizou aquela junta de estratificação, ao ponto de a abrir numa grande brecha onde se desenvolveu um submundo de maravilha e viçosa luxúria, na qual a luz se perde numa penumbra de verdes e cambiantes de terra e argila.

A acção erosiva das águas orgânicas corroeu aquele espaço num labiríntico complexo de ocos propícios à exploração humana, proporcionando, assim, uma potencial área de habitat e abrigo, com diversos recantos apelativos, também, para uma utilização ritual. Porém, a sua prospectabilidade é de manifesta dificuldade, pelo facto de a área se desenvolver como uma imensa bacia de dejecção sedimentar, culminada por uma espessa camada de manta morta em constante produção. Se, por uma lado, os sedimentos escondem por completo os presumíveis vestígios arqueológicos, por outro, selam-nos, preservando de forma exemplar a sua latente informação, a aguardar uma oportuna intervenção de sondagem. Ainda assim, foram identificados alguns fragmentos de cerâmica manual, e um grande búzio (“buzina” – Charonia lampas) depositado numa pequena cavidade aberta num caos de blocos.

Tendo em conta as singulares particularidades deste local e a sua insinuante integração na rede de povoamento loco-regional do Bronze Final, destacando-se a “umbilical” proximidade e intervisibilidade com o povoado da Serra da Cela (a escassos 500 metros), será admissível atribuir-lhe uma funcionalidade de acessório abrigo sazonal, de apoio, controlo e defesa do porto subjacente, além de eventuais atribuições rituais. Outras cronologias também devem ser tidas em conta. Recorde-se que a área do Portinho da Arrábida tem vindo a documentar uma sequência de ocupação praticamente ininterrupta, a que o sítio da Fenda não terá certamente passado despercebido.

Outros sinais de ocupação...

O Bronze Final na Região da Serra da Arrábida

(Setúbal/Sesimbra)

O Estado da Investigação e os Novos Dados:

as Paisagens, as Grutas-Santuário, o Porto(inho) da Arrábida

e outros aspectos

(no prelo)

Ricardo Soares

(2012)

Dissertação de Mestrado em Arqueologia

Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa

- Povoado de Valongo -

2011-11-25T23:44:00.026Z

Com a descoberta do povoado da Serra da Cela foi aberta uma nova frente de investigação no terreno, com particular enfoque na área envolvente do Portinho da Arrábida. Estas “investidas” foram recompensadas com a identificação de uma diversidade de novos vestígios correspondentes a diversas cronologias, surgindo, assim, alguns novos arqueossítios nas imediações, alguns dos quais enquadráveis no Bronze Final. Assim, e seguindo uma acertada informação do arqueólogo António Carvalho, foi recentemente confirmado (em 2010), no âmbito da Carta Arqueológica da Arrábida/Setúbal, um inédito povoado de altura (Valongo), na cota dos 400 metros e a pouca distância (cerca de 2,5 km) do ponto mais elevado da Serra (o Formosinho – 501 metros de altura).

Ainda em fase de caracterização (no prelo), é possível adiantar tratar-se de um modelar povoado de altura da Idade do Bronze, implantado ao longo de um desnivelado esporão calcário, com elevada defensibilidade natural dos lados norte e oeste. Nos lados sul e nascente, muito menos escarpados, conservam-se vestígios de um potente sistema defensivo, actualmente manifestado por um extenso cordão de aparelho calcário desmantelado, embora ainda se conservem alguns troços de faces de muro. Não foi possível, no estado actual da estrutura, avaliar a sua real espessura, uma vez que, só por meio de uma escavação será possível observar a sua face interna (blogue Arqueologia da Arrábida). Contudo, torna-se evidente uma maior potência construtiva no seu extremo nascente, mais desprotegido, onde o material desmantelado atinge um volume bastante considerável, sugerindo uma robusta muralha de planta semicircular, presumindo mesmo um dispositivo defensivo de maior complexidade (bastião?). Partindo deste semicírculo, e defendendo-se do sul, desenvolve-se o pano de muralha. Em boa verdade, esta estrutura é perfeitamente visível a partir da estrada do topo da serra, o que torna este achado ainda mais surpreendente. A elevada disponibilidade do aparelho pétreo resulta da fracturação natural, e eventualmente intencionar, das bancadas lapiazadas.

A superfície aplanada deste extremo nascente, semicircular, documentou uma notável concentração de materiais: fragmentos de cerâmica manual (destacando-se algumas carenas e um perfil em "S") e uma metade de braçal de arqueiro em xisto, de superfícies perfeitamente polidas, arestas biseladas e apresentando uma perfuração escareada nas duas faces.

O povoado do Valongo, baptizado pelo topónimo mais próximo (microtopónimo – Monte Trianos?), dista cerca de 3 km do povoado do Castelo dos Mouros (a poente), cerca de 6 km do povoado do Risco (a sudoeste) e cerca de 3 km do povoado da Serra da Cela (a sul), dominando-os visualmente e assumindo-se como o mais elevado vértice deste complexo populacional. Contudo, não goza de uma intervisibilidade directa com a Serra da Cela, esta só seria possível a partir de um cabeço que surge a poente (Valongo II), a menos de 1 km e separado por um suave vale. Esta contígua elevação, denotando elevada defensibilidade natural, com várias cinturas ataludadas de afloramentos calcários, também documentou alguns fragmentos de cerâmica manual, o que pressupõe uma relação directa com o povoado de Valongo, enquanto extensão do seu domínio visual sobre a costa e a enseada do Portinho. A par do directo contacto visual sobre os povoados associados, a “atalaia” de Valongo controla todo o fértil vale que nasce na Pré-Arrábida, na Serra de São Luís, e “desagua” nas Terras do Risco, área de elevado potencial agrícola, certamente integrada na área de influência deste complexo populacional.

"Aparelho ciclópico"

O Bronze Final na Região da Serra da Arrábida

(Setúbal/Sesimbra)

o Estado da Investigação e os Novos Dados

as Paisagens, as Grutas-Santuário, o Porto(inho) da Arrábida

e outros aspectos

(no prelo)

Ricardo Soares

(2012)

Dissertação de Mestrado em Arqueologia

Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa

- Photography in Archaeology -

2011-11-12T20:21:00.004Z

This book is based on courses in archaeological and conservation photography

given to students at the Institute of Archaeology, University College

London, and on the experience of some years of facing, and sometimes

solving, archaeological and photographic problems in Britain, the Mediterranean

and the Levant.

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(obter texto)

- Laboratório e Anfiteatro de Química da Escola Politécnica -

2011-10-23T21:53:00.025+01:00

Provavelmente o único sobrevivente dos grandes laboratórios de ensino e investigação das universidades europeias, o Laboratorio de Chimica da Escola Polytechnica, e o seu Amphiteatro, sediados no actual Museu de Ciência da Universidade de Lisboa, constituem uma jóia histórica e científica da Universidade de Lisboa, da cidade e do país.

Desde a sua construção que a sua monumentalidade, funcionalidade e elegância são uma referência internacional. O Laboratorio tem relevância pela sua beleza, singularidade e pela atmosfera autêntica que proporciona a quem o visita. Por outro lado, o Laboratorio Chimico, no seu conjunto, bem como a articulação dos diferentes espaços e a sua evolução ao longo do tempo, são de grande relevância para a história da química e do seu ensino, particularmente em Portugal. Assim, para além do espaço, que constitui em si mesmo um documento histórico de valor inegável, existe uma extensa documentação arquivística e iconográfica que complementa e intensifica a importância do Laboratorio como fonte para a história da ciência.

É esta integração colecção-espaço-arquivo que torna o Laboratorio particularmente singular, possibilitando inúmeras e frutuosas abordagens, quer para a divulgação da ciência e do ensino da ciência, junto do público em geral, quer para a investigação histórica.

De sublinhar que o Laboratorio conserva uma das mais importantes colecções de química da Europa, possuindo uma colecção de cerca de 10 mil instrumentos científicos dos séculos XVIII, XIX e XX. O fundo antigo, extensivamente documentado por um arquivo muito completo e por uma excelente colecção de catálogos de fabricantes, é constituído pelo equipamento histórico resultante das actividades de ensino e investigação da Escola Politécnica de Lisboa e da Faculdade de Ciências da Universidade de Lisboa. Este fundo não se encontra fechado e o Museu tem vindo a enriquecer as suas colecções, quer com equipamento proveniente da Universidade de Lisboa, quer com peças depositadas ou doadas por privados e por instituições científicas portuguesas. O Museu possui igualmente uma pequena mas significativa colecção de arte sacra seiscentista, proveniente da Igreja do Noviciado da Cotovia (1619-1759) e do colégio dos Nobres (1761-1837).

O Laboratorio e o Amphiteatro Chimico passaram por diferentes fases. Antes do incêndio de 1843, que destruiu o antigo edifício do Colégio dos Nobres (1761-1772), o ensino da química na Escola Politécnica era efectuado no mesmo local, num laboratório adaptado a partir do antigo refeitório do Colégio. Na década de 50 do séc. XIX foi construído um Laboratorio Chimico, depois reestruturado profundamente durante a década de 80-90, assumindo uma configuração arquitectónica mais próxima da actual.

No século XIX os laboratórios foram os grandes centros de avanço científico, fontes de orientação para o progresso tecnológico e industrial, suportes da expansão qualitativa na indústria, na agricultura e na medicina. O Laboratorio Chimico da Escola Polytechnica foi considerado, em 1890, um dos melhores da Europa, pelo Professor A.W. von Hoffmann - o fundador dos laboratórios das Universidades de Bona e Berlim.

O ensino experimental obrigatório da Química foi pela primeira vez introduzido na formação de químicos, farmacêuticos, médicos, engenheiros, neste mesmo Laboratorio, por J.J. Bettencourt Rodrigues.

Museu de Ciência da Universidade de Lisboa

Laboratorio

- Villa de Milreu | Estói | Faro -

2011-10-20T19:02:00.027+01:00

A villa romana de Milreu constitui uma das mais representativas villae romanas do sul de Portugal. Situa-se no sopé da Serra de Monte Figo, perto de Estói, a cerca de 7 km de Faro - a antiga Ossonoba. De facto, André de Resende, em 1570, atribuiu erradamente às ruínas romanas de Milreu a localização de Ossonoba. Esta falácia foi repetida na bibliografia até 1952, data em que Abel Viana faria irrefutável prova de que a antiga Ossonoba se encontrava sob o edificado do centro histórico de Faro. Entretanto, em 1877, Estácio da Veiga inicia uma extensa campanha de escavações, ainda perseguindo a ideia de uma Ossonoba em Milreu:

«Onde pus à vista a famosa catedral [...] descobri um opulento edifício balneário com 58 compartimentos, casas de habitação, oficinas industriais, arruamentos, canalizações, e nas ombras do Cerro de Guelhim o cemitério da cidade pagã, inteiramente separado dos monumentos e jazigos cristãos que tornearam o majestoso templo, de ordem coríntia, nos seus dois claustros circundantes e até invadirem o âmago da própria catedral». «[...] no plano inferior ao dos pavimentos desses nobilíssimos edifícios recamados de preciosos mosaicos e alicerces dos seus muros marchetados de mármores e pórfiros estavam os assentamentos de outros mais antigos predecessores, que usavam instrumentos de pedra».

Uma grande parte da área escavada por Estácio da Veiga foi logo reenterrada para reutilização agrícola.

Genericamente, trata-se de uma villa de peristilum, conservando o respectivo santuário bem preservado em alçado de tijolos, além de quartos de habitação, compartimentos de prestígio e termas. A leste deste núcleo central (pars urbana), desenvolve-se a área rústica da villa (pars rustica) e os vestígios de dois interessantes edifícios funerários romanos.

Este conjunto arqueológico foi declarado Monumento Nacional em 1932, sendo desde então alvo de escavações sistemáticas e diversas intervenções de consolidação, conservação e restauro, particularmente do conjunto de mosaicos.

Peristilum com colunas e mosaicos representando peixes:

Impressionante edifício religioso sobre podium, conservando muros de tijolo maciço até ao arranque das abóbadas:

Termas apodyterium com bancos e nichos:

Frigidarium com mosaicos figurativos com peixes:

cellarium em dolia:

Outros aspectos:

Edifício rectangular alongado, com 4 pequenos cunhais/torreões cilíndricos providos de frestas para tiro. A actual casa germinou de um pequeno monte erigido no século XV, sobre as ruínas romanas (lagar), sofrendo diversos episódios de remodelação e reconstrução, sendo utilizado até meados do século XX, enquanto casa de habitação e centro de actividade agrícola. Representa o melhor conservado exemplar de arquitectura rural fortificada existente em todo o Algarve.

Esta antiga casa rural serve actualmente de morada a exposições temporárias, nomeadamente de arte contemporânea, tendo agendada para Abril de 2012 a presença de Sara Navarro com um conjunto de esculturas em terracota, no âmbito da investigação A Arqueologia como pretexto para a Escultura.

De referir um importante conjunto lapidar exumado em Milreu, actualmente repartido entre o Museu Nacional de Arqueologia em Lisboa, Museu Regional de Lagos e o Museu Municipal de Faro.

Busto em mármore do Imperador Adriano

(Museu Municipal de Faro)

Busto em mármore de Agripina

(Museu Municipal de Faro)

- Pedra Moirinha | Portimão -

2011-10-16T23:50:00.014+01:00

Penedo rudemente afeiçoado, de sienito nefelínico, originalmente proveniente da Serra de Monchique e actualmente assente em terrenos calcários argilosos (miocénicos), em Portimão. A Pedra Moirinha, além dos recorrentes mitos e lendas populares, envolve-se num controverso mistério científico, relativamente ao fenómeno que a mobilizou desde as cumeadas da Serra de Monchique, até ao seu actual destino, na zona poente da cidade da Portimão, a sul da colina da Boa Vista.

Por um lado, a doutrina geológica não parece admitir a ocorrência de fenómenos glaciáricos ibéricos abaixo dos 1600 metros de altitude, o que neste caso inviabiliza o transporte desta grande rocha por via glaciar. Por outro lado, e admitindo tratar-se de uma acção antrópica, sem aparente atribuição funcional, resta-nos uma motivação ritual, um menir enquadrável na cultura mágico-religiosa megalítica. Nesse caso, ainda podem ser levantas duas questões: a singularidade morfológica de um menir de cerca de 20 toneladas e a dificuldade logística do transporte de um megálito desta envergadura, ao longo de cerca de 20 km de terrenos acidentados por elevações, vales e linhas de água.

Posto isto, seja esta "incrível migração" responsabilidade da Natureza ou de autoria humana, tratou-se, sem dúvida, de uma notável empresa, perpetuada, mais não seja, pela própria rocha, orgulhosamente indissolúvel aos tempos, e por um justo topónimo urbano - "o sítio da Pedra Mourinha".

- A Arqueologia como pretexto para a Escultura -

2011-10-04T12:59:00.019+01:00

Projecto de Investigação | Doutoramento em Belas Artes

Sara Navarro

Faculdade de Belas Artes da Universidade de Lisboa

- Povoado das Terras do Risco | Arrábida | Sesimbra -

2011-09-28T22:03:00.052+01:00

Reconstituição hipotética do povoado da Idade do Bronze das Terras do Risco

Desenho de Mariana Croft

Na sequência dos trabalhos de prospecção (2007-2009) para a nova Carta Arqueológica do Concelho de Sesimbra, publicada em Setembro de 2009 sob o título O Tempo do Risco (Calado et al., 2009), foi identificado, no vale adjacente à encosta norte da Serra do Risco (Sesimbra), na singular paisagem localmente conhecida por “Terras do Risco” e “Terras do Meio”, um vasto povoado aberto, sem aparentes estruturas amuralhadas ou fossos, ocupando uma área de cerca de 100 hectares, «o que o coloca entre os mais vastos da Europa» (Calado et al., 2009, p. 47). Os materiais de superfície identificados, um pouco por todas as janelas de prospecção permitidas pela densa vegetação arbustiva, muito fragmentados e em relativa abundância, sugeriram uma cronologia relativa correspondente aos finais da Idade do Bronze.

Porém, a singular dimensão do povoado do Risco não foi imediatamente aferida. Em 2007 foi identificado um primeiro núcleo artefactual, denominado de “povoado das Marmitas”, que na verdade representava apenas a ponta de um imprevisível iceberg. Ulteriormente, em 2009, numa fase final das prospecções, dedicada à revisão em áreas de difícil prospectabilidade, e para grande surpresa da equipa, foi sendo revelado, em cada clareira da vegetação, «um povoado de dimensões inauditas, descrevendo um arco de círculo, junto ao monumento da Roça do Casal do Meio (...). O povoado – que, entretanto, passámos a designar por povoado do Risco – estende-se por uma área, mais ou menos contínua, que abrange grosso modo cerca de 100 ha» (ob. cit., p. 29).

O povoado define-se nas vertentes e imediações de um vale fluvio-cársisco (“polje”), de elevada riqueza de solos e aquíferos, dos quais se destaca a ribeira das Marmitas. O acesso ao mar e aos seus recursos era relativamente fácil.

Por agora, os dados tendem a favorecer a centralidade regional do povoado do Risco, atendendo à sua excepcional dimensão, à evidente proximidade do monumento funerário da Roça do Casal do Meio e de outros povoados de altura, dos quais se destaca a intervisibilidade com o Castelo dos Mouros. Na sua envolvente, e em presumível relação, além da Roça do Casal do Meio, registaram-se duas cavidades: a Lapa da Ovelha ou Nazaré (ou ainda, da Cereja, topónimo dado pela equipa – “a Cereja no topo do povoado”), aberta a meia encosta na vertente oriental do vale, acima da Roça do Casal do Meio, numa perspectiva dominante sobre todo o povoado e a escassos metros de um assinalável núcleo artefactual, a merecer, por tudo isto, uma expectável sondagem; e, sobre o mar, na vertente sul da serra do Risco, na cota dos 260 metros da mais elevada arriba calcária da Europa continental, um arrebatador monumento natural – a Lapa da Cova. Os dados da escavação (no prelo), na qual o signatário participou, apontam para uma ocupação ritual – um santuário fenício da 1.ª Idade do Ferro – tendo sido exumados, além de abundantes artefactos de origem mediterrânea (cerâmica de roda, contas de colar, objectos de bronze e ouro), alguma cerâmica manual indígena, de aparente produção local e atribuível ao Bronze Final.

1. Gruta da Ovelha (ou Nazaré)

2. Povoado da Idade do do Bronze

3. Povoado do Neolítico Antigo

4. Povoado do Neolítico Final/Calcolítico

5. Roça do Casal do Meio e outras estruturas circulares

6. Marmitas do Gigante

7. Píncaro (ponto mais elevado da serra do Risco)

8. Lapa da Cova

9. Sumidouro da Brecha

Ainda na envolvente do Risco, e além das referidas cavidades, de assinalar outro incontornável monumento natural – as Marmitas do Gigante. Trata-se de um fenómeno de erosão hídrica causado pelo fluxo da ribeira das Marmitas ao longo de um afloramento calcário que ganhou, assim, formas ímpares. O sítio reveste-se de inegável potencial enquanto santuário natural, bem ao jeito das paisagens de eleição da Idade do Bronze. De referir, por fim, numa cota inferior em relação ao grosso dos vestígios atribuíveis ao Bronze Final, dois núcleos de povoamento que documentaram fragmentos cerâmicos e artefactos líticos de épocas anteriores: um povoado do Neolítico nos Prados do Risco, junto à base sedimentar do vale; e um povoado do Neolítico Final/Calcolítico – povoado dos Ouriços (Calado et al., 2009, p. 99).

«Mas que estatuto atribuir a este estranho povoado? Lugar central de um sistema de povoamento, onde viviam as elites, ou, pelo contrário, um povoado dependente dos povoados de altura, fortificados, como o referido Castelo dos Mouros?» (ob. cit., p. 29). É de admitir, à imagem do modelo de povoamento proposto para o Alentejo Central, que este grande povoado aberto se encontraria associado a um vasto complexo geoestratégico de povoamento, do qual fariam parte outros sítios arqueológicos atribuíveis ao Bronze Final, como os “clássicos” povoados de altura – Castelo dos Mouros, Serra da Cela e Valongo – a par das respectivas necrópoles/santuários da Roça do Casal do Meio, da Lapa do Fumo, da Lapa da Furada e da Gruta do Médico; além de expectáveis outros sítios, ainda por descobrir, estrategicamente implantados ao longo do território da serra da Arrábida. Recorde-se que Carlos Tavares da Silva e Joaquina Soares, no contexto do Bronze do Sudoeste, haviam sugerido a hipótese de que «é possível que povoados como os do Pessegueiro e da Quitéria, sem condições de defesa, tenham a sua contrapartida em povoados fortificados do interior, ainda não identificados, onde residiria a classe dirigente» (Silva e Soares, 1981, p. 180). Por agora, os dados tendem a favorecer a centralidade regional do povoado do Risco, atendendo à sua excepcional dimensão, à evidente proximidade e relação com o monumento funerário da Roça do Casal do Meio e à sugestiva proximidade com outros povoados de altura, dos quais se destaca a intervisibilidade com o Castelo dos Mouros.

Há que sublinhar o facto de tratarmos de uma vasta área contida entre o cabo Espichel e Setúbal, entre o Tejo e o Sado, apresentando férteis vales, boas áreas de pastoreio, uma grande diversidade e abundância de recursos cinegéticos, de fácil acesso ao recursos hídricos e marinhos, com algumas baías favoráveis à implantação de eventuais estabelecimentos portuários, além de excelentes condições topográficas de defesa, domínio paisagístico e de protecção das elites locais. Um singular território que poderá ter assumido contornos de “Proto-Estado”, «na semelhança do que acontecia com Micenas, o povo das Guerras de Tróia, e contemporâneo deste povo da Arrábida» (Calado et al., 2009, p. 47).

Contudo, estas favoráveis condições e a excepcionalidade do povoado do Risco têm de ser contrastadas com a informação relativa a outras áreas limítrofes, particularmente com o Alentejo. Não nos podemos esquecer do facto de a Arrábida não apresentar potencial mineiro, importando o cobre e o estanho do Alentejo e das Beiras, respectivamente. Admitindo o metal como principal fonte de poder das emergentes elites do Bronze final, e mesmo descontando a falta de escavações nos sítios identificados, a Arrábida não parece evidenciar actividade metalúrgica, restando-lhe o papel de intermediário comercial nesta cadeia – mineração, metalurgia e comercio. Esta hipótese é reforçada pela sua dominante situação face às preferenciais vias naturais de trânsito inter-regional (entrada e saída de produtos): os estuários do Tejo e do Sado, as respectivas bacias hidrográficas e os festos associados – «claro que nesta equação, importa considerar outros vectores de peso, nomeadamente a importância relativa da foz do Tejo (Olisipo e Almaraz) e da foz do Sado (Setúbal e Alcácer do Sal), mas também de outras instalações litorais como Santa Olaia, a Norte, ou Castro Marim, a Sul. Para além do litoral andaluz, claro» (Calado et al., 2009, p. 30). Em troca, as populações da Arrábida expediam os seus excedentes cerealíferos, «talvez os únicos bens susceptíveis de serem produzidos excedentariamente na Baixa Estremadura» (Cardoso, 2000, p. 67). Por fim, complementarmente aos circuitos trans-regionais, há que recuperar as dinâmicas das grandes rotas: «do chamado Bronze Atlântico, sem esquecer os velhos caminhos do Mediterrâneo» (Calado et al., 2009, p. 29).

Em suma, e tendo em conta a informação disponível à data – uma topografia de implantação de cota baixa, sem aproveitamento de condições naturais de defesa, e não revelando, aparentemente, qualquer tipo de estrutura defensiva; uma excepcional dimensão, sem paralelos conhecidos no contexto peninsular, não se traduzindo numa boa densidade de materiais de superfície, pelo contrario, adivinhando-se mesmo estratigrafias “magras” – tudo parece sugerir um grande povoado de curta duração, «feitas todas as contas, esta é, neste momento, a leitura que nos parece mais apropriada» (ob. cit., p. 29).

A aparente curta duração do povoado do Risco e a pouco expressiva ocupação dos inícios da Idade do Ferro, poderá explicar-se pela profunda reorganização de um modelo de povoamento, face aos novos impulsos sociais, culturais e políticos aportados do Mediterrâneo, à imagem do verificado no Alentejo Central – os grandes povoados eriçados na paisagem foram abandonados, na sua maioria, dispersando-se as populações por pequenos “casais agrícolas”, sem preocupações defensivas, numa aparente antecipação da Pax Romana, faltando, «porém, determinar os mecanismos de coesão desse novo modelo de povoamento que, aliás, prosperou e floresceu durante alguns séculos» (ob. cit., p. 30).

Roça do Casal do Meio

Marmitas do Gigante

Serra do Risco

O Bronze Final na Região da Serra da Arrábida

(Setúbal/Sesimbra)

o Estado da Investigação e os Novos Dados

as Paisagens, as Grutas-Santuário, o Porto(inho) da Arrábida

e outros aspectos

(no prelo)

Ricardo Soares

(2012)

Dissertação de Mestrado em Arqueologia

Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa

Bibliografia:

CALADO, M.; GONÇALVES, L.; FRANCISCO, R.; ALVIM, P.; ROCHA, L.; FERNANDES, R. (2009) – O Tempo do Risco. Carta Arqueológica de Sesimbra. Sesimbra. Câmara Municipal.

CARDOSO, J. L. (2000) – Na Arrábida, do Neolítico Antigo ao Bronze Final. Actas do Encontro sobre Arqueologia da Arrábida. Lisboa: Instituto Português de Arqueologia [Trabalhos de Arqueologia, 14], p. 45-70.

SILVA, C. T.; SOARES, J. (1981) – Pré-História da Área de Sines. Trabalhos arqueológicos de 1972 a 1977. Lisboa, Gabinete da Área de Sines.

- Menires do Padrão | Vila do Bispo -

2011-09-27T11:20:00.007+01:00

Numa área a sul da povoação de Raposeira (Vila do Bispo), com aproximadamente 2 km², organiza-se um conjunto de 15 menires que fariam parte de um cromeleque, destruído em parte pela construção da estrada 1257. Ao todo, a área registou cerca de 30 menires. Alguns apresentam vestígios de decoração. Para além destes, foram identificadas duas cistas escavadas no solo, onde foram implantadas quatro lajes em cutelo, ou esteios de calcário a definir a câmara. O menir 4 foi reerguido por Mário Varela Gomes.

Menir 4

- Menires de Milrei | Vila do Bispo -

2011-09-26T21:40:00.006+01:00

Junto ao marco geodésico de Milrei (Vila do Bispo) foi disposto um conjunto de 21 menires, alguns com vestígios de decoração (covinhas e cordões de elipses em relevo).

- Projecto MAO | Menires do Algarve Ocidental -

2011-09-25T20:14:00.041+01:00

"(...) Um menir é um monumento constituído por um monólito, mais ou menos oblongo, cravado verticalmente no solo e com dimensões muito variáveis. A matéria prima no que diz respeito aos menires portugueses, é constituída exclusivamente por granitos ou rochas granitóides, excepto os do Algarve, nos quais foram sistematicamente utilizados os calcários ou o grés (...)"

Manuel Calado

"Os menires da Península Ibérica são, em comparação com outras grandes regiões megalíticas europeias ou com outros tipos de monumentos da Pré-história peninsular, uns ilustres desconhecidos. Há várias ordens de motivos para o "low profile" dos menires ibéricos: uma das mais importantes prende-se com o facto de, na sua esmagadora maioria, terem tombado em épocas antigas, sendo, por isso, muito difíceis de identificar por não especialistas. A verdade é que, depois de terem sido, ainda no séc. XIX, identificados alguns raros exemplares (Ferreira, 1864; Pereira, 1880; Veiga, 1886), foi só já nos anos setenta do séc. XX que os monumentos mais complexos e bem conservados começaram a ser dados a conhecer e o número global de sítios meníricos explodiu. Foi também só por essa altura que se começou a ter uma noção rudimentar da importância relativa e da personalidade das principais regiões meníricas peninsulares.

Com os dados actualmente disponíveis, é possível arrumar os menires ibéricos em cinco grandes regiões, com características mais ou menos coerentes, embora, naturalmente, passíveis de subdivisões internas, por critérios geográficos, tipológicos e/ou cronológicos: O Algarve (sobretudo o Algarve Ocidental), o Alentejo (com uma concentração notória no Antejo Central), o Noroeste Peninsular (Centro e Norte de Portugal e Galiza), a Cornija Cantábrica e os Pirinéus Ocidentais (Astúrias, Cantábria, Palencia, Burgos e País Basco) e a Catalunha.

A cartografia apresentada não tem em conta, por razões práticas, os diversos tipos e dimensões de monumentos meníricos. O objectivo é, sobretudo, oferecer uma noção da distribuição espacial do fenómeno, sem ter em conta a diversidade, muito significativa, em termos da tipologia e da intensidade relativa do mesmo.

Nas listagens de sítios, indicou-se, a seguir ao nome do monumento, o número de menires; a ausência de número indica tratar-se de um menir isolado; no caso da Cornija Cantábrica/Pirinéus ocidentais, o número que se segue ao nome do sítio refere-se a menires ou cromelechs, conforme, no final, aparece, respectivamente, (M) ou (CR).

As diferenças cronológicas (um problema fundamental e que, em grande parte, continua a ser um problema por resolver) serão objecto de comentários região a região, sempre que exista informação que o permita.

Com os conhecimentos actuais (cujo sentido geral dificilmente se alterará) podemos afirmar que é no Sul de Portugal (Alentejo Central e Algarve Ocidental) que existem as maiores concentrações de menires da Península Ibérica, em termos de dimensão dos monólitos, quantidade e complexidade dos conjuntos."

Menires do Algarve

"Os menires do Algarve constituem um conjunto muito individualizado no contexto da Península Ibérica e não só: destacam-se, sobretudo, no que diz respeito à morfologia e à decoração dos monólitos, assim como ao contexto arqueológico em que a maioria se insere.

Em termos regionais, os menires apresentam uma concentração marcada no extremo ocidental da província e uma rarefacção progressiva de ocidente para oriente.
A matéria-prima (com apenas duas excepções - menos de 1%) é constituída por rochas sedimentares provenientes do substrato geológico regional: em primeiro lugar, o calcário, seguido pelo arenito, sendo que, muitas vezes, existe discordância entre a matéria-prima e o substrato local, implicando, por isso, algum esforço de transporte.
Os menires algarvios correspondem geralmente a formas subcónicas ou subcilíndricas, muitas vezes com a extremidade distal demarcada. A maioria dos monólitos parece ter sido objecto de afeiçoamento, operação relativamente facilitada pela escassa dureza do material.
A decoração, pouco variada, mas muito frequente (mais de 50%) repete esquemas gráficos/simbólicos geométricos em que os menos originais serão certamente os conjuntos de linhas paralelas ondulantes, longitudinais, com diversas ressonâncias na arte megalítica atlântica (Bueno e Balbín, 1995). Na maior parte, trata-se de motivos geométricos, organizados quase sempre ao longo de linhas longitudinais, sem paralelos imediatos nos restantes sistemas iconográficos do megalitismo europeu (David Calado, 2000a).
Muitos dos menires isolados e dos conjuntos de menires ocorrem associados a vestígios de habitat neolíticos - e, muitas vezes, também mesolíticos (Gomes, 1996; Bicho et al., 2000) - aspecto que, como referi, constitui um dos traços mais originais dos menires algarvios (David Calado, 2000a, b; David Calado et al., 2003)).
Contrariando uma ideia feita, aparentemente válida em algumas áreas megalíticas peninsulares (Ruiz et al., 1993), os menires do Algarve ocidental concentram-se em territórios virtualmente vazios de megalitismo funerário.
Em termos de dimensões, os menires algarvios são, à escala da Península Ibérica, de tamanho pequeno e médio, nenhum deles atingindo os 4 m de comprimento e com alguns de porte tão reduzido que poderiam talvez ser classificados como bétilos.
Como é habitual com os restantes menires ibéricos, a maioria dos exemplares conhecidos no Algarve, encontra-se tombada (apenas cinco foram descobertos erectos). Para além disso, os conjuntos identificados, que correspondem a possíveis recintos, apresentam um tal grau de desarticulação que se torna impossível reconstituir a respectiva planta original. Efectivamente, mesmo nos sítios que foram objecto de escavações, não foi, até hoje, possível obter esse tipo de informação. Ainda por esclarecer de uma forma cabal, persiste a questão da relação funcional e cronológica entre os menires e os materiais que, norma geral, lhes estão espacial, ou mesmo estratigraficamente, associados.
Para além desta associação recorrente, foram obtidas duas datações radiocarbónicas de uma lareira, junto ao menir do Pedrão, com valores calibrados da segunda metade do VI milénio a. C.. O escavador (Gomes, 1996) refere que "a camada arqueológica a que correspondia a ocupação datada pelo 14C cobria as fossas de implantação dos dois menires", o que implicaria alguma anterioridade do monumento em relação às datações obtidas e sugere um modelo para a relação entre os menires e os habitats."

Manuel Calado - Menires da Península Ibérica. Origem e desenvolvimento do Megalitismo na Europa Ocidental

in GEMA | Crookscape

Inventário de Menires do Algarve:

Abrutiais (Silves)
Adreneira (3) (Vila do Bispo)
Afonso Vicente 1 (3) (Alcoutim)
Afonso Vicente 2 (4) (Alcoutim)
Alcalar 1 (Portimão)
Alcalar 4 (Portimão)
Alfarrobeira (Silves)
Almarjão (2) (Silves)
Amantes I (17) (Vila do Bispo)
Amantes II (10) (Vila do Bispo)
Areia das Almas (11) (Lagoa)
Aspradantas (3) (Vila do Bispo)
Barão de S.Miguel (Lagos)
Barradas (Vila do Bispo)
Bem Parece (Vila do Bispo)
Benagaia (Silves)
Bensafrim (Lagos)
Budens (Vila do Bispo)
Caramujeira (26) (Lagoa)
Carriços (5) (Vila do Bispo)
Casa do Francês (6) (Vila do Bispo)
Castanheiro (4) (Lagos)
Cerro das Alagoas (Loulé)
Cerro das Pedras (3) (Loulé)
Cerro do Camacho (5) (Vila do Bispo)
Colinas Verdes (Lagos)
Cruzinha (Portimão)
Cumeada (Silves)

Ferrel de Baixo (Lagos)
Ferrel de Cima 1 (Lagos)
Figueira (8) (Vila do Bispo)
Figueiral (8) (Lagos)
Gasga (6) (Vila do Bispo)
Gregórios (Silves)
Guadalupe (Vila do Bispo)
Ingrina (3) (Vila do Bispo)
Ladeiras (2) (Vila do Bispo)
Lameira (Portimão)
Lombos (3) (Lagoa)
Maranhão Novo (Lagos)
Marmeleiros (3) (Vila do Bispo)
Marreiros I (3) (Vila do Bispo)
Marreiros II (4) (Vila do Bispo)
Milrei (21) (Vila do Bispo)
Monte Alto (Lagos)
Monte Branco (Silves)
Monte da Pedra Branca (Silves)
Monte de Roma (Silves)
Montes Juntos (Lagos)
Morgados (Vila do Bispo)
Odiáxere (Lagos)
Padrão (15) (Vila do Bispo)
Palmares (4) (Lagos)
Pedra Branca (Lagos)
Pedra Escorregadia (3) (Vila do Bispo)
Pedra Moirinha (Portimão)

Pedras Ruivas (Loulé)
Pedras Ruivas (Portimão)
Penedo Gordo (Silves)
Pinheiral (2) (Lagos)
Pontais (Silves)
Portela da Vaqueira (Portimão)
Portela do Padrão (4) (Lagos)
Quinta da Queimada (7) (Lagos)
Rocha (2) (Lagos)
Rocha Branca (Silves)
Rochedo (Lagos)
S.Rafael (2) (Albufeira)
Sabrosa (4) (Lagos)
Salgadas (Lagos)
Santo António (2) (Vila do Bispo)
Santo António de Cima (Vila do Bispo)
Serra da Borges (4) (Vila do Bispo)
Torre (2) (Lagos)
Torrejão Velho (Silves)

Três Bicos (Portimão)
Vale da Lama (Silves)
Vale de França (Portimão)
Vale de Gato de Cima (3) (Vila do Bispo)
Vale de Oiro (2) (Vila do Bispo)
Velarinha (Silves)

(inventário em actualização)

- Parque Arqueológico da Arrábida -

2011-09-15T19:06:00.003+01:00

Assinatura do Protocolo de Cooperação para a recolha de informação de cariz científico destinada à criação do futuro Parque Arqueológico da Arrábida nas Terras do Risco/Sesimbra. Projecto partilhado entre as seguintes entidades públicas e privadas: Câmara Municipal de Sesimbra, Câmara Municipal de Setúbal, Centro de Investigação e Estudo em Belas-Artes/Secção Francisco de Holanda de Investigação e de Estudos em Ciências da Arte e do Património da Faculdade de Belas-Artes de Lisboa, e a Casa de Calhariz – Investimentos Agrícolas e Turísticos, SA.

Nota de Imprensa

- Museu Geológico de Lisboa -

2011-09-14T11:16:00.006+01:00

"o museu dos museus"

As décadas de 50 e 60 do século XIX viram nascer os nossos dois primeiros museus arqueológicos: em 1857, o Museu dos Serviços Geológicos, aquando da criação da primeira Comissão dos Trabalhos Geológicos; e, em 1864, o Museu Archeologico do Carmo, graças à então designada Sociedade dos Architectos e Archeologos Portuguezes.

Pode dizer-se que a Geologia e a Arqueologia portuguesas surgiram em 1857 com a criação da Comissão Geológica, um dos primeiros organismos do género a ser criado na Europa e no Mundo ("Serviços Geológicos Nacionais”). A Comissão Geológica foi chefiada por Carlos Ribeiro e Pereira da Costa, sendo instalada em edifício próprio, em 1859, no antigo Convento de Jesus, ou seja, no local hoje ocupado pelo Museu Geológico. Embora posteriormente tenha mudado várias vezes de nome, foi a partir deste momento que se deu sequência aos estudos geológicos do País, os quais atingiram um nível e um desenvolvimento notáveis, mesmo internacionalmente.

Além dos dois cientistas atrás citados, trabalharam para aquela Comissão alguns dos maiores vultos da Geologia portuguesa daquela época: Nery Delgado, J. Berkeley Cotter, Alfredo Bensaúde, F. Paula e Oliveira, Wenceslau de Lima e, a partir de 1878, Paul Choffat, que foi incumbido de estudar os terrenos mesozóicos. Carlos Ribeiro, que tinha chefiado a Comissão, morre em 1882, tendo sido substituído por Nery Delgado até 1908, data da sua morte.

Durante este período realiza-se uma obra notável, tendo-se publicado a carta geológica do País à escala de 1:500.000, uma das primeiras do Mundo (edições de 1876, 1878 e 1899), além de vários estudos monográficos sobre o Paleozóico e o Mesozóico, que ainda hoje constituem uma referência.

Em 1918 deu-se a primeira reestruturação administrativa que origina a fundação dos “Serviços Geológicos de Portugal”, juntamente com o Serviço de Fomento Mineiro e a Direcção Geral de Geologia e Minas, que passaram a constituir, nos anos noventa, o Instituto Geológico e Mineiro.

Com a morte de Nery Delgado e Paul Choffat entra-se num período de decadência, o qual só irá ser superado, muitos anos mais tarde, com os meios postos à disposição pelos sucessivos Planos de Fomento. O desaparecimento dos grandes pioneiros da Geologia e da Arqueologia portuguesas, aliado a dificuldades funcionais de vária ordem, levaram ao declínio temporário da actividade do Museu, reabilitada, em meados dos anos quarenta, com novas doações financeiras e materiais e com a abertura do serviço a colaboradores externos.

Georges Zbyszewski, do quadro dos Serviços Geológicos, e Carlos Teixeira da Universidade de Lisboa, revelaram-se os grandes impulsionadores do principal projecto dos Serviços, a cartografia sistemática do país a escalas mais detalhadas, trabalho de que resultou um aumento muito significativo das colecções do museu, que foi acompanhado por uma importante remodelação dos equipamentos e exposições existentes à data.

Mais tarde, a partir de 1975, os Serviços Geológicos de Portugal experimentaram um notável desenvolvimento da sua actividade, graças aos meios financeiros e humanos disponibilizados. Este facto permitiu aumentar, substancialmente, o conhecimento geológico do território, acelerar o ritmo de publicações das cartas geológicas, bem como alargar o seu âmbito aos domínios da hidrogeologia e da geologia marinha.

No que respeita à colecção geológica, pode dizer-se que o ritmo com que entraram peças no museu até às primeiras décadas do século XX abrandou ao longo do tempo em consequência, sobretudo, da mudança das estratégias e metodologias com que são conduzidos, actualmente, os levantamentos geológicos. Continua, todavia, a registar-se a entrada de peças, provenientes, quer dos trabalhos de campo para as cartas geológicas, quer de doações ou de compras pontuais.

Na área da Arqueologia, além dos Doutores G. Zbyszewski e de O. da Veiga Ferreira, foram muitos os autores de trabalhos cujos materiais muito enriqueceram as colecções do Museu Geológico. Na impossibilidade de referir todos, devem destacar-se, pelo menos, os irmãos Fontes, Abel Viana e Henri Breuil, na primeira metade do século XX, e Afonso do Paço, H. Vaultier, M. Leitão, C.T. North e Norton, até aos anos setenta.

Em 2003, dá-se uma nova reestruturação e o Instituto Geológico e Mineiro é extinto, passando o Museu Geológico para a alçada do Instituto Nacional de Engenharia, Tecnologia e Inovação (INETI), que funciona como um organismo do Ministério da Economia e Inovação.

Em 2003 o Museu Geológico passou a estar integrado na Rede Portuguesa de Museus, dadas as suas notáveis características museológicas, científicas e históricas.

Links:

Museu Geológico

Mesolítico dos Concheiros (Tejo/Sado)

Neolítico Antigo da Gruta da Furninha (Peniche)

Bronze Final da Roça do Casal do Meio (Sesimbra)

Calcolítico dos Hipogeus Casal do Pardo (Palmela)

- Museu de Portimão -

2011-09-02T18:47:00.056+01:00

Território & Identidade - da Fábrica de Conservas à Fábrica de História e Cultura

Instalado na antiga fábrica de conservas "Feu Hermanos", o Museu de Portimão abriu ao público em Maio de 2008. O edifício industrial foi construído nos finais do século XIX, sendo entretanto objecto de uma profunda reabilitação para o adequar às novas vocações museológicas. Em 2010, o Museu foi distinguido com o Prémio Museu do Conselho da Europa, e em 2011 com o Prémio DASA do Mundo do Trabalho.

Origem de uma comunidade - a Arqueologia

Espaço museográfico onde são apresentados os principais momentos históricos que determinaram a fixação e desenvolvimento dos primeiros grupos humanos na região, desde a Pré-história, passando pela ocupação romana e islâmica, até às actuais comunidades rurais e urbanas que participam na transição para a industrialização.

Arqueologia experimental

Planta do Monumento n.º 7 de Alcalar

(ver mais)

Ídolo calcário - "OlhOs de Sol"

(Alcalar)

O Rio Arade - uma porta entre o Atlântico e o Mediterrâneo

(O Mundo Romano e as origens de uma indústria conserveira)

Arqueologia Subaquática

(peça em dessalinização)

A vida industrial e o desafio do mar

A memória industrial conserveira e a ligação com o Rio Arade e o Atlântico são o objecto museográfico deste percurso, que sublinha o papel dos homens e mulheres na actividade económica mais relevante de Portimão e do Algarve, antes da mudança para o novo paradigma que constitui a "indústria" do turismo.

A Indústria Conserveira - Arqueologia Industrial

entre apitos e sereias...

As "Artes do Cheio"

Descabeçar

Engrelhar

Cozer

Secar

Enlatar

Azeitar

Cravar

Esterilizar

Limpar

Verificar

A "casa do descabeço":

As "Artes do Vazio"

Litografar

Imprimir

Cortar

Cunhar

Soldar

Cravar

Encaixotar

Cintar

Oficinas de latoaria e litografia:

A Construção Naval

Museu subterrâneo - a cisterna

(armazenamento e aproveitamento de águas pluviais para o funcionamento da fábrica)

O cais

(vai-e-vem transportador de peixe)

Centro de Documentação e Arquivo Histórico

(o Museu ainda oferece salas de Exposições Temporárias, uma Oficina Educativa e um Auditório)

outras perspectivas...

- Cerro da Villa - Arqueologia & Arte -

2011-09-01T11:21:00.022+01:00

A estação arqueológica do Cerro da Vila (Vilamoura/Loulé) acolheu a exposição Dez Monumentais Esculturas Britânicas, entre 10 de Setembro de 2010 e 10 de Setembro de 2011. A iniciativa integrou-se no programa “Allgarve’10”, proporcionando aos visitantes o contacto com dez obras monumentais, da Colecção Berardo, expostas num espaço arqueológico que testemunha a passagem e permanência romana na região durante cerca de nove séculos.

Tony Cragg - Line of Thought (2006)

Henry Moore - Reclining Figure: Arched leg (1969/70)

Este singular conjunto escultórico, de importância artística e estética incontornável, é representativo de três gerações de escultores. Da tradição à renovação da escultura, este universo abrange os mais profícuos escultores da cena artística contemporânea britânica, da chamada “nova escultura Inglesa”, da qual é exemplo o escultor Tony Cragg. Tendo como grande referência a figura de Henry Moore, considerado o precursor da escultura moderna britânica do século XX, a exposição resulta numa diversificada e equilibrada leitura formal e temática, que vai desde as representações figurativas e antropomórficas, às mais abstractas e geométricas, passando pelas mais despojadas e metafóricas, todas elas enriquecidas pelo diálogo permanente com o espaço arqueológico que as acolhe.

Arqueologia & Arte

Zadok Ben-David - Looking Back (2005)

Peter Burke - Register (2003)

William Furlong - Walls of Soud (1998)

Lynn Chadwick - Ace of Diamonds III (2003)

Danny Lane - Stairway (2005)

F. E. McWilliam - Pillow of Strength (1965)

Allen Jones - Temple (1997)

Richard Deacon - Breed (1949)

e a Arqueologia...

O arqueossítio do Cerro da Vila registou uma ocupação proto-histórica da Idade do Bronze Final (Vinha do Casalão) – uma necrópole de cistas do chamado “Bronze do Sudoeste”.

A villa romana do Cerro da Vila terá sido edificada no decorrer do império de Augusto (27 a.C. - 14 d. C.) e estende-se por cerca de 12.400 m². Trata-se de uma villa marítima industrial, ocupada por Romanos, Visigodos e Árabes, entre o século I e o século XI d.C. Dedicada à indústria tintureira e conserveira, a implantação romana organizou-se em dois núcleos populacionais e uma necrópole. Para o efeito, foi aberta uma barragem que servia toda a villa através de uma enorme rede de canalização, que também servia um complexo termal.

No perímetro da estação ainda se podem observar os vestígios de uma pequena casa (domus), que terá servido de hospedaria, um conjunto de tanques de salga (cetárias) e de tinturaria, troços de canalização, vestígios de duas torres hexagonais (possivelmente de vigia) e um templo funerário com columbarium (nichos nas paredes para colocação de urnas).

O porto, junto do qual o assentamento se estabeleceu, permitiu a sua dinamização, fomentando uma intensa actividade mercantil, tanto ao nível da importação como da exportação.

Complexo termal

Piscina - Natatio

Monumento funerário / columbarium

Área portuária

Mosaico com um esquema de estrelas de quatro pontas pretas em fundo branco e um meandro de suásticas de volta simples e quadrados na soleira. Na zona destruída da soleira podem ainda observar-se os vestígios de um mosaico mais antigo, a preto e branco, testemunhando as remodelações que ocorreram na casa e que contemplaram a colocação de novos mosaicos. O mosaico das estrelas foi colocado no momento das obras de ampliação e renovação na casa, durante a primeira metade do século IV d.C.

Elementos de mó e base de coluna em tijolo de quadrante

Torre hexagonal

Walk the Line ...

Um pequeno museu/centro interpretativo apresenta no local o mais representativo material arqueológico exumado na zona.

Fica assim o registo de uma interessante e simbiótica proposta de convivência entre o Património Arqueológico e o Património Artístico. Um atractivo espaço cultural onde a Arqueologia e a Arte se fundem numa cápsula que perpassa os tempos.

- World Press Photo 2011 -

2011-08-20T11:39:00.003+01:00

Para celebrar o

Dia Mundial da Fotografia

19-08-2011

Museu de Portimão

- Oficina de talhe de pedra -

2011-08-16T17:50:00.018+01:00

Demonstração e experimentação de talhe de pedra segundo reconstituições

de técnicas pré-históricas

Descorticagem (extracção de cortex) e debitagem (lascamento)

de nódulos de sílex por percussão directa

de percutores de quartezito e osso (haste de rena)

Debitagem de núcleo prismático de sílex para extracção de lamelas com percussão indirecta

de utensílios de osso (haste de rena)

Trabalhos de retoque em sílex com instrumentos de osso (haste de rena)

Oficina de Arqueologia Experimental - Parque Arqueológico do Vale do Côa, por Thierry Aubry - (link)

Workshop "Utensilagens do Paleolítico: evolução tipológica e tecnológica" - Laboratório de Arqueologia Pinho Monteiro (Universidade de Évora) - Novembro 2007, por Nelson Almeida - (link)

- Museo Arqueológico de Córdoba -

2011-08-05T22:51:00.025+01:00

Situado no centro histórico de Córdoba, e declarado Património da Humanidade, o Museu Arqueológico de Córdoba constitui hoje uma realidade maturada ao longo de 160 anos.

Em 1844, os seus primeiros artefactos foram reunidos a partir do confisco dos mosteiros de Córdoba, passando para a guarda do Museu de Belas Artes e organizados na sua Colecção de Antiguidades Clássicas do Colégio da Assunção. O Museu de Belas Artes foi entretanto sofrendo várias transformações sendo transferido, em 1849, para o condado e, finalmente, em 1861, para o Hospital da Caridade.

Em 1868 o Museu Arqueológico Provincial de Córdoba foi definitivamente instituído, partilhando o espaço com o Museu de Belas Artes. A separação física entre as duas colecções só se verificou em 1920, quando o Museu Arqueológico se transferiu para a Praça de San Juan.

Entre 1921 e 1959 são de referir os contributos de Joaquin Maria de Navascués, Fernando Valls-Taberner, Blas Taracena e Samuel de los Santos, este último responsável pelo avanço na investigação, nomeadamente promovendo várias escavações, além da actualização do inventário e do catálogo das colecções.

Sob a direcção de Ana María Vicent Zaragoza (1959-1987), o museu mudou-se para sua sede actual, o Palácio do Castillejo de Páez. Neste período foi criado o serviço educativo e uma grande biblioteca especializada em Arqueologia, além de se ter promovido a publicação uma revista científica – Corduba Archaeologica. O Museu Arqueológico de Córdoba tornou-se um dos mais completos de Espanha, sendo declarado Monumento Histórico-Artístico em 1962.

O Palácio de Páez Castillejo foi entretanto exigindo uma série de reformas para melhor responder às crescentes necessidades de um museu da sua importância, de acordo com os critérios da museologia moderna. Na elaboração do programa museológico de 1992, parcialmente remodelado em 1998, foram lançadas as bases que deveriam governar a extensão do museu. Foram promovidos novos estudos arqueológicos no solar anexo, espaço de reservas onde se tornou possível documentar importantes estruturas de época romana, particularmente o antigo teatro de Colonia Patricia Corduba, além de oficinas tardo-romanas e casas medievais.

Em 1998 foi lançado um concurso internacional para a construção de um novo edifício de expansão do museu. Esta expansão, com uma imagem renovada, foi inaugurada em 2011. Trata-se de uma construção contígua ao edifício histórico, oferecendo novos espaços expositivos e áreas dedicadas à pesquisa arqueológica, conservação e restauro, além de uma biblioteca especializada.

Algumas peças singulares:

"Antes de Córdoba"

Vaso campaniforme de La Rambla

Pequeno recipiente em alabastro

(decoração de tipo "pinha/alcachofra")

Calcolítico

Baena/Cortijo del Rincón del Muerto

Cerâmica da Idade do Bronze

Estela de Ategua

Esquilo

(cultura ibérica)

Mundo Romano

Colonia Patricia Corduba

Teatro de Colonia Patricia Corduba

Sarcófago paleo-cristão em mármore

(séculos IV-V)

Córdoba/Avda/Cruz de Juárez

Peças de xadrez em osso

(Califado/século X)

Córdoba

Link

- Madinat al-Zahra -

2011-08-01T11:14:00.028+01:00

مدينة الزهراء | "a cidade de Zahra"

al-Zahra foi uma cidade palatina ou áulica, situada a cerca de 5 km a Oeste de Córdoba, no vale do Guadalquivir, na encosta do Monte da Desposada (Yebel al-Arus), na cordilheira da Serra Morena. A sua topografia de implantação em meia encosta justificou a uma disposição em terraços/níveis, o primeiro dos quais correspondendo à zona residencial do califa, seguindo-se a zona oficial (casa dos vizires, corpo de guarda, salão rico, dependências administrativas, jardins, etc.), e, por fim, a cidade propriamente dita (moradias, artesão, etc.) e a mesquita (Aljama), separadas dos terraços superiores por uma muralha específica de separação do conjunto palatino.

A sua construção teve início ano de 936 d.C., sobre as ordens do mestre alarife Maslama ben Abdallah, por iniciativa de Abderramão III, o primeiro califa do al-Andalus. A fundação da cidade alicerçou-se em princípios de índole político-ideológica: a dignidade do califa exigia a fundação de uma nova cidade, enquanto símbolo do seu poder, à imagem de outros califados orientais, sobretudo para demonstrar a sua superioridade sobre os seus maiores inimigos, os fatímidas de Ifriqiya, a região Norte do continente africano. Além de oponentes estratégicos e políticos, os fatímidas também constituíam concorrência no plano religioso, enquanto xiitas opunham-se aos omíadas sunitas. A par destes motivos político-religiosos, houve uma inspiração passional, Abderramão III pretendeu honrar sua mulher – al-Zahra.

A corte mudou-se para a nova cidade em 945, porém as obras prolongaram-se até o reinado de Alhakam II, o que explica as similaridades estilísticas entre esta cidade e a ampliação da mesquita de Córdoba, levadas a cabo por este filho e sucessor de al-Nasir.

Contrariando o traçado labiríntico que caracteriza o tradicional urbanismo muçulmano, al-Zahra apresenta uma planta rectangular de aproximadamente 1500 x 750 metros, com um traçado ortogonal e uma rede de esgotos e abastecimento de água. É considerada a maior superfície urbana construída de uma só vez no mundo Mediterrâneo.

A cidade manteve-se até à sua destruição aquando do saque de 1010, por ocasião da fitna que desencadeou o colapso do Califado. Este episódio levou ao esquecimento da cidade durante quase um milénio.

As escavações oficiais tiveram início em 1911, prosseguindo sem interrupção desde então. Actualmente os trabalhos de escavação continuam a recuperar a cidadela, tendo sido exumada apenas cerca de 10% da sua área total.

Centro Interpretativo

(a cerca de 3 km da Medina)

Laboratórios e reservas

Link

- La Mezquita de Córdoba -

2011-07-26T21:41:00.028+01:00

Erigida por ordem de Abd al-Rahman I, junto ao rio Guadalquivir, na sua margem direita, a mesquita de Córdoba foi iniciada em 784, re-aproveitando os materiais de um anterior templo cristão ali situado (templo visigótico de São Vicente). Actualmente uma das maiores mesquitas do mundo, na época da sua construção, com os seus 23.000 m², chegou mesmo a ser a 2.ª maior mesquita do mundo, um pouco menor que a mesquita de Samarra. A sua mesquita-maior, ou mesquita Aljama, constitui o monumento mais importante da arte hispano-muçulmana, denunciando vários períodos artísticos através das ampliações e remodelações a que foi sendo sujeita.

A primeira mesquita desenha uma planta quadrada de 79 metros de lado, dividindo-se em duas partes iguais: a meridional com uma função de sala de orações, e a setentrional de pátio. A forma incomum de orientar a qibla e o mihrab para Sul prende-se com o facto dos seus arquitectos se terem inspirado nas mesquitas sírias, para as quais a orientação para Meca ficava a Sul. As onze naves da sala de orações dispõem-se perpendicularmente à qibla. O tecto plano é suportado por um sistema de sobreposição de suportes e arcarias de ferradura e de meio ponto.

Em 848, Abd al-Rahman II procedeu à primeira ampliação para Sul, derrubando o muro da qibla e aumentando oito tramos de colunas, seguindo a disposição anterior.

Por sua vez, a acção de Abd al-Rahman III (951-952) concentrou-se na ampliação do pátio para Norte, no reforço da fachada do pátio e na construção de um novo alminar, cuja parte inferior integra a torre da catedral.

A maior obra de ampliação esteve a cargo de al-Hakam II: derrubou a qibla e acrescentou doze tramos à estrutura. A novidade desta planta foi o uso tardio da disposição das naves em T, cujas extremidades formam quatro cúpulas de arcos cruzados. A maqsura apresenta um novo sistema de arcarias de arcos lobulados entrecruzados e o mhirab uma planta octogonal.

A última ampliação esteve a cargo de Almançor (987-988), prolongando a mesquita para Este com o acréscimo de oito naves.

Com a conquista da cidade em 1236, deu-se início à "cristianização" arquitectónica da mesquita e à sua conversão em catedral. A abertura do pátio e a sala de orações foram muradas, conservando apenas uma porta de entrada (la Puerta de las Palmas). O clero de Córdoba decidiu, no século XVI, dotar a cidade de uma construção mais sumptuosa, que seguisse o estilo da época. O projecto implicou a demolição de uma parte importante no centro da catedral, quebrando a perspectiva da floresta de colunas, incorporando nesse espaço uma catedral cristã.

A torre Alminar - o lugar da luz

A grande sala de oração:

um autêntico bosque de colunas evocando um palmar

(as restantes 856 colunas de um conjunto original de 1013)

Núcleo museológico/interpretativo

Cúpulas do Mihrab

A Catedral de Santa Maria de Córdoba

Marcas de canteiro (árabe)

Patio de los Naranjos

O Guadalquivir e a ponte romana